馬原

變動(dòng)一：關(guān)于馬克思主義特性

1、馬克思主義具有鮮明的科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性、人民性和發(fā)展開(kāi)放性。

2、實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。

3、馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。

4、其開(kāi)放性是指馬克思主義不斷吸取人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果而不斷豐富自己。

毛中特

變動(dòng)二：關(guān)于政府與市場(chǎng)、公有制與非公公有制的關(guān)系

一、刪除了原有表述

二、添加了公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展歷程

三、添加了對(duì)于非公有制經(jīng)濟(jì)的態(tài)度

添加：習(xí)近平總書(shū)記民營(yíng)經(jīng)濟(jì)座談會(huì)的講話

基本經(jīng)濟(jì)制度是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的制度。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要素，民營(yíng)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)家是我們自己人。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要成果，是推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體，也是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量。在全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中，我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)只能壯大、不能弱化，不僅不能“離場(chǎng)”，而且要走向更加廣闊的舞臺(tái)。

變動(dòng)三：關(guān)于祖國(guó)和平統(tǒng)一的最新表述

（1）解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同愿望，是中華民族根本利益所在，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府的三大歷史任務(wù)之一。

（2）探索“兩制”臺(tái)灣方案，豐富和平統(tǒng)一實(shí)踐。

（3）兩岸同胞是一家人，兩岸的事是兩岸同胞的家里事，當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)由家里人商量著辦。

（4）在一個(gè)中國(guó)原則的基礎(chǔ)上，臺(tái)灣任何政黨、團(tuán)體同我們的交往都不存在障礙。

（5）堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，維護(hù)和平統(tǒng)一前景。

（6）秉持和踐行“兩岸一家親”理念。兩岸同胞是命運(yùn)與共的骨肉兄弟，是血濃于水的一家人。

（7）臺(tái)灣前途在于國(guó)家統(tǒng)一，臺(tái)灣同胞福祉系于民族復(fù)興。

變動(dòng)四：新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的原則

一是堅(jiān)持人與自然和諧共生。堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。

二是綠水青山就是金山銀山。貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間。

三是良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

四是山水林田湖草是生命共同體。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條。人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。一定要算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬，如果因小失大、顧此失彼，最終必然對(duì)生態(tài)環(huán)境造成系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性破壞。

要統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉，全方位、全地域、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)。

五是用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。加快制度創(chuàng)新，增加制度供給，完善制度配套，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。

六是共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。深度參與全球環(huán)境治理，形成世界環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的解決方案。

變動(dòng)五：全面建成小康社會(huì)的六個(gè)原則

一是堅(jiān)持人民主體地位，二是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，三是堅(jiān)持深化改革，四是堅(jiān)持依法治國(guó)，五是堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，六是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

變動(dòng)六：關(guān)于全面開(kāi)放的評(píng)價(jià)

原為：習(xí)近平總書(shū)記在2018年博鰲亞洲論壇上的講話主旨

縮減內(nèi)容添加評(píng)價(jià)性語(yǔ)句：全面開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的根本出來(lái)

原為：習(xí)近平在第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講內(nèi)容

第一，更廣領(lǐng)域擴(kuò)大外資市場(chǎng)準(zhǔn)入。

第二，更大力度加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)國(guó)際合作。

第三，更大規(guī)模增加商品和服務(wù)進(jìn)口。

第四，更加有效實(shí)施國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)。

第五，更加重視對(duì)外開(kāi)放政策貫徹落實(shí)。

變動(dòng)七：關(guān)于人類命運(yùn)共同體的描述

一、我們必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。

二、我們要尊重各國(guó)人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，維護(hù)國(guó)際公平正義，倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，反對(duì)把自己的意志強(qiáng)加于人，反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政，反對(duì)以強(qiáng)凌弱。

三、我們要發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，支持廣大發(fā)展中國(guó)家發(fā)展，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，共同為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界而奮斗。

四、我們要支持開(kāi)放、透明、包容、非歧視性的多邊貿(mào)易體制，促進(jìn)貿(mào)易投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展

五、我們要以共建“一帶一路”為重點(diǎn)，同各方一道打造國(guó)際合作新平臺(tái)，為世界共同發(fā)展增添新動(dòng)力。中國(guó)決不會(huì)以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)來(lái)發(fā)展自己，也決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益。中國(guó)奉行防御性的國(guó)防政策，中國(guó)發(fā)展不對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅。中國(guó)無(wú)論發(fā)展到什么程度都永遠(yuǎn)不稱霸。

變動(dòng)八：“一帶一路”的最新描述

首先要秉持共商共建共享原則，倡導(dǎo)多邊主義，大家的事大家商量著辦，推動(dòng)各方各施所長(zhǎng)、各盡所能，通過(guò)雙邊合作、三方合作、多邊合作等各種形式，把大家的優(yōu)勢(shì)和潛能充分發(fā)揮出來(lái)，聚沙成塔、積水成淵。

其次，要堅(jiān)持開(kāi)放、綠色、廉潔理念，不搞封閉排他的小圈子，把綠色作為底色，推動(dòng)綠色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、綠色投資、綠色金融，保護(hù)好我們賴以生存的共同家園，堅(jiān)持一切合作都在陽(yáng)光下運(yùn)作，共同以零容忍態(tài)度打擊腐敗。中國(guó)發(fā)起了《廉潔絲綢之路北京倡議》，愿同各方共建風(fēng)清氣正的絲綢之路。

再次，要努力實(shí)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)、惠民生、可持續(xù)目標(biāo)，引入各方普遍支持的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)企業(yè)在項(xiàng)目建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、采購(gòu)、招投標(biāo)等環(huán)節(jié)按照普遍接受的國(guó)際規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，同時(shí)要尊重各國(guó)法律法規(guī)。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，聚焦消除貧困、增加就業(yè)、改善民生，讓共建“一帶一路”成果更好惠及全體人民，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)，同時(shí)確保商業(yè)和財(cái)政上的可持續(xù)性，做到善始善終、善作善成。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

變動(dòng)九：中國(guó)共產(chǎn)黨成立的最新表述

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)開(kāi)天辟地的大事變。從此，中國(guó)人民有了一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心，踏上了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放的光明的道路，開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕的歷史征程。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，深刻改變了近代以后中華民方發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

變動(dòng)十：對(duì)于人生矛盾的具體描述

①樹(shù)立正確的幸福觀。幸福不會(huì)從天而降，幸福都是奮斗出來(lái)的。

②樹(shù)立正確的得失觀。

③樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀。

④樹(shù)立正確的順逆觀。

⑤樹(shù)立正確的生死觀。生命的歷程是一個(gè)從生到死的過(guò)程,有生必有死,這是恒常不變的自然現(xiàn)象?！緞h除】

⑥樹(shù)立正確的榮辱觀。

變動(dòng)十一：關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的評(píng)價(jià)

人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值最求。

變動(dòng)十二：關(guān)于勞動(dòng)是道德起源首要前提的具體表述

①勞動(dòng)是道德起源的首要前提。因此,勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì),也創(chuàng)造了道德,是道德起源的第一個(gè)歷史前提。

變動(dòng)十三：正確的勞動(dòng)觀

正確的勞動(dòng)觀念是維系人們職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)生活的思想觀念保障。

在職業(yè)生活中,勞動(dòng)沒(méi)有高低貴賤之分。

變動(dòng)十四：堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合

新增：

一、把道德要求貫徹到法治建設(shè)中，以法治承載道德理念和要求。法律法規(guī)要樹(shù)立鮮明道德導(dǎo)向。

二、運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題。對(duì)道德領(lǐng)域突出問(wèn)題加強(qiáng)相關(guān)立法執(zhí)法司法工作,依法加強(qiáng)對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的失德行為的整治。法律是底線的道德,也是道德的保障。

變動(dòng)十五：我國(guó)憲法法律規(guī)定的基本權(quán)利

（1）②人身權(quán)利。新增：人身自由的定義

人身自由是人們一切行動(dòng)和生活的前提條件,包括人的身體不受拘束、人的行動(dòng)自由不受非法限制和剝奪等。

③財(cái)產(chǎn)權(quán)利。新增：繼承權(quán)的內(nèi)涵

二是繼承權(quán),是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的資格。在我國(guó),繼承人有的是法律明確規(guī)定的,有的是被繼承人通過(guò)訂立合法有效的遺囑或遺贈(zèng)或與他人簽訂的遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議指定的。

⑤宗教信仰及文化權(quán)利。新增：宗教信仰自由的內(nèi)涵

宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念,自愿地信仰宗教的自由,具體內(nèi)容包括信仰宗教的自由、從事宗教活動(dòng)的自由、舉行或參加宗教儀式的自由等。公民有信與不信、何時(shí)信、信哪個(gè)宗教或教派等的自由。

跨考教育政治教研室