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華僑大學哲學與社會發(fā)展學院社會學專業(yè)介紹

華僑大學哲學與社會發(fā)展學院哲學專業(yè)介紹

華僑大學哲學與社會發(fā)展學院聯(lián)系方式

華僑大學哲學與社會發(fā)展學院簡介

華僑大學哲學與社會發(fā)展學院導師蔣朝君

　　姓名： 蔣朝君
　　性別：男　　
　　職稱：副教授　
　　學院：哲學與社會發(fā)展學院
　　研究方向：道家道教哲學、道教與中國古代科技思想。

　　個人簡介：

 　　 蔣朝君，1976年出生于廣西灌陽縣，無黨派人士。2006年畢業(yè)于廈門大學哲學系，獲哲學博士學位。

　　現(xiàn)就職于華僑大學哲學與社會發(fā)展學院、碩士生導師。主要研究方向：道家道教哲學、道教與中國古代科技思想

　　【主要講授的課程】

　　碩士研究生：

　　甲、道教與科技文化

　　乙、道教經(jīng)典文獻選讀

　　丙、中國哲學史

　　本科生：

　　甲、中國傳統(tǒng)文化概論

　　乙、中國近現(xiàn)代史革命綱要

　　丙、當代世界經(jīng)濟與政治

　　【科研】（2003年以來）

　　甲、承擔的課題

　　主持：

　　僑辦課題：道教生態(tài)倫理思想研究2007-2009

　　參與：

　　一、承擔詹石窗主持的教育部重大攻關(guān)課題:“百年道學精華集成”之第四輯“思想大要”共十冊八百萬字之主編。

　　二、承擔郭金彬主持的福建省重大課題:“中國古代科技思想文庫”中第二輯第十冊“道教科技思想史料學”研究子課題。

　　三、承擔卿希泰所主持國家十五重大規(guī)劃課題:“道教思想史”中“太一道、金大道教”思想子課題的研究。

　　四、承擔詹石窗主持的國家社科基金:“中國宗教通論”中“漢代以前的中國宗教”子課題研究。

　　五、承擔四川大學老子研究院:“道教神學叢書”中“道教魂魄論”子課題研究。

　　六、承擔香港“蓬瀛仙館道教神仙傳記叢書”中“張陵天師大傳”一書的撰寫。

　　乙、獲獎

　　2007年獲得福建省社會科學優(yōu)秀成果三等獎（獨立獲得）。

　　丙、論著

　　《道教生態(tài)倫理思想研究》，東方出版社，2006年12月

　　《斗轉(zhuǎn)星移：張陵天師大傳》，宗教出版社，2006年3月

　　《中國宗教學通論》（合著），高等教育出版社2007年10月

　　《科學思想的升華：科學范疇上升論》（合著），科學出版社2005年

　　《道教與中國養(yǎng)生智慧》，東方出版社2009年10月

　　丁、代表論文

　　一、《道教研究的生態(tài)文學視角》，載《宗教學研究》2009年第3期。

　　二、《道家道教之“道”中的生命意識與生態(tài)女性主義的一個可能視角》，載《宗教哲學》2009年第38期。


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華僑大學哲學與社會發(fā)展學院導師張世遠

　　姓名：張世遠
　　性別：男　　
　　職稱：副教授　
　　學院：哲學與社會發(fā)展學院
　　研究方向：哲學方法論、虛擬哲學、軟實力。

　　個人簡介：

 　　 張世遠，福建三明人，哲學博士，2001~2007就讀于中國人民大學。

　　2007~迄今，就職于華僑大學哲學與社會發(fā)展學院。

　　研究方向：哲學方法論、虛擬哲學、軟實力。

　　一、教學經(jīng)歷

　　碩士生課程：

　　《哲學方法論研究》、《政治哲學經(jīng)典原著選讀》

　　《政治倫理專題研究》 、《自然辯證法概論》

　　本科生課程：

　　《軟實力研究》（校選課）、《馬克思主義基本原理概論》

　　二、科研經(jīng)歷

　　發(fā)表論文：

　　《社會科學方法的走向及其現(xiàn)代化》，學術(shù)論壇，2007年第1期
　　《主體間性：哲學研究的新視域》，寧夏社會科學，2007年3月
　　《人權(quán)發(fā)展與社會發(fā)展的當代思考》，理論與改革，2007年第3期
　　《產(chǎn)權(quán)是人權(quán)的現(xiàn)實實現(xiàn)》， 西南交通大學學報，2007年第4期
　　《論“人類思維”的獨立化過程》，學術(shù)論壇，2009-10-10
　　《本體論學說的流變及其前景》，學術(shù)探索，2009-12-20
　　《傳統(tǒng)形而上學思維方式的本質(zhì)》，南通大學學報，2009-11-15
　　《胡塞爾現(xiàn)象學及其對當代哲學思維方式的影響》，江南大學學報，2009-10-20
　　《論“虛擬實踐”的傳承性與超越性》，三明學院學報，2010-01-23
　　《馬克思表達“現(xiàn)實世界”的思維方式》，中國石油大學學報，2010-07-20

　　參編書目：

　?。?）《經(jīng)濟學哲學導論》一書（承擔2.5萬字），中國人民大學出版社，2003年。

　?。?）《中華民族精神論綱》一書（承擔3萬字），中國人民大學出版社，2007年。

　　論文轉(zhuǎn)載：

　?。?）《論思維“自己構(gòu)成自己”》一文被人大復印資料全文轉(zhuǎn)摘 2007年第3期

　　（2）《關(guān)于人文社會科學的哲學反思》一文被新華文摘.摘要摘編 2007年第8期

　　主持課題：

　?。?）華僑大學：《中國現(xiàn)代化的“路徑”及其“瓶頸”》

　　（2）聯(lián)校課題：《社會科學方法論的科學化》

　?。?）福建省社科：《中華文化與中國軟實力》

　　E-mail:zsy55555@hqu.edu.cn

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華僑大學哲學與社會發(fā)展學院導師林國全

　　姓名：林國全
　　性別：男　　
　　職稱：副教授　
　　學院：哲學與社會發(fā)展學院
　　研究方向：政治制度和思想政治教育研究。

　　個人簡介：

 　　林國全，男，1976年5月，福建省南安人，中共黨員，華僑大學哲學與社會發(fā)展學院副教授。1998年畢業(yè)于中南政法學院，獲法學學士學位，2004畢業(yè)于浙江大學法學院，獲法學碩士學位。

　　主要從事政治制度和思想政治教育研究。

　　【主要講授的課程】

　　碩士生：

　　法理學專題研究

　　本科生：

　　（1） 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

　?。?） 香港特別行政區(qū)基本法

　?。?） 澳門特別行政區(qū)基本法

　　【科研（2000年以來）】

　　一、承擔的課題

　　主持：

　　1、華僑大學校級課題：“違法行政的原因分析及治理對策探究”，2004-2006

　　2、華僑大學校級課題：“電子政務(wù)視域下服務(wù)型政府之構(gòu)建”，2009-2011

　　3、華僑大學教改課題：“素質(zhì)教育下法律基礎(chǔ)課的教學改革”，2002-2004

　　二、論文（2000年以來）

　　1、構(gòu)建社會主義和諧社會視角下的婦女發(fā)展，《重慶工學院學報》（社會科學版），2008年第9期

　　2、芻議無效合同的主張及確認，《云南財貿(mào)學院學報》（社會科學版），2006年第6期

　　3、論國家權(quán)力對無效合同的干預(yù)，《哈爾濱學院學報》2008年第11期

　　4、電子政務(wù):加速我國行政組織變革的催化劑，《內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學學報》(社會科學版) 2008年第6期

　　5、無效合同探析，《哈爾濱學院學報》2009年第4期

　　6、違法行政的“內(nèi)因”探究，《天津市經(jīng)理學院學報》2006年第6期

　　7、違法行政的“外因”探究，《世紀橋》2006年第11期

　　8、違法行政的治理對策——治“外”篇，《法制與社會》2007年第4期

　　9、堅持黨對依法治國的領(lǐng)導，《青海師專學報》2004年第1期

　　10、淺析侵占罪的犯罪對象，《中山大學學報論叢》2003年第3期


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華僑大學哲學與社會發(fā)展學院導師馮兵

　　姓名：馮兵
　　性別：男　　
　　職稱：副教授　
　　學院：哲學與社會發(fā)展學院
　　研究方向：政治制度和思想政治教育研究。

　　個人簡介：

 　　 馮兵，男，漢族，1975年生，重慶市奉節(jié)縣人，中共黨員。2010年6月畢業(yè)于廈門大學哲學系，獲哲學博士學位。主要從事中國古代哲學研究，具體方向為先秦哲學與宋明理學。

　　主要講授的課程有：

　?。ㄒ唬┐T士

　　1、經(jīng)典文獻解讀

　　2、儒釋道觀念史

　　3、中國哲學前沿問題

　?。ǘ┍究?/p>

　　1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

　　科研情況：

　　（一）主要論文情況

　　1、《論孔子善惡混存的人性觀》，《哲學研究》2008（1）；

　　2、《生存智慧、人文理性與中和精神——中國禮樂起源與發(fā)展的內(nèi)在理路》，《學術(shù)月刊》2010（2）；

　　3、《理學視閾下的禮樂文質(zhì)論——以朱熹為中心的研究》，《社會科學戰(zhàn)線》2010（8），第一作者，通訊作者；

　　4、《〈禮記﹒學記〉的教育倫理思想及其現(xiàn)代啟示》，《西南民族大學學報》（社會科學版）2009（8），通訊作者；

　　5、《“做事”與“做人”：〈易經(jīng)〉的倫理主題》，《云南民族大學學報》（哲社版），2009（1）；

　　6、《論荀子的政治倫理思想》，《華南農(nóng)業(yè)大學學報》（社會科學版）2008（4）；

　　7、《論荀子的義政思想——以荀子“禮”、“法”思想的制度倫理蘊涵為中心》，《河南大學學報》（哲社版）2008（2）

　　8、《荀子的經(jīng)濟制度倫理思想及其現(xiàn)代意義》，《管子學刊》2008（1）；

　　9、《荀子的社會道德教育思想及其現(xiàn)代價值》，《東南文化》2007（6）；

　　10、《兩性曖昧情感關(guān)系的倫理分析》，《石河子大學學報》（哲社版），2007（1）；

　　11、《荀子的義利觀辨析》，《重慶師范大學學報》（哲社版），2006（5）；

　　12、《孟子“做人”觀念的日常倫理分析》，《齊齊哈爾大學學報》（哲社版），2006（4）；

　　13、《韓非子治國思想探微》，《青海師范大學學報》（哲社版），2006（3）；

　　14、《荀子性惡論原旨》，《中國研究生》，2009（3）；等等。

　　（二）參與課題情況

　　1、參與廈門大學哲學系樂愛國教授主持廈門大學國學院重大課題“朱子學研究”

　　（三）其他

　　1、散文《潔白的運動衫》，《中國教育報》，2009，4，6；

　　2、散文《貓》，《茅山道訊》2009（2）；

　　3、詩歌《我心三愿》，《江蘇道教》2009（4）；

　　4、散文《學會低頭》，《廈門大學報》2010，4，16；

　　5、教育評論《應(yīng)切實加強農(nóng)村中小學教師編制的管理》，《中國教師報》，2008，11，12；

　　6、教育評論《學歷背景究竟有多重要？》，《中國研究生》2009（11）；

　　7、學術(shù)隨筆《政治與思想文化的互動》，《廈門大學報》，2009，7，1

　　三、近三年來所獲獎勵

　　2010，6 獲廈門大學“三好學生”稱號；
　　2010，5 獲廈門大學2009—2010年度“研究生科研成果獎”三等獎；
　　2010，4 獲廈門大學“嘉庚獎學金”，全校排名第一；
　　2009，11 獲廈門大學“三好學生”稱號；
　　2008，11 獲全國“寶鋼優(yōu)秀學生獎”，是獲獎?wù)咧形ㄒ坏恼軐W專業(yè)博士研究生；
　　2008，12 獲廈門大學“紀念改革開放30周年”學生書畫展優(yōu)秀獎；
　　2009，4 獲廈門大學2008—2009年度“研究生科研成果獎”二等獎；
　　2009，5 獲廈門大學研究生“學術(shù)之星”提名獎；等等。

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華僑大學哲學與社會發(fā)展學院導師介紹:曾文婷

　　姓名：曾文婷　　
　　性別：女　　
　　職稱：教授　
　　學院：哲學與社會發(fā)展學院
　　研究方向：馬克思主義倫理學和生態(tài)倫理學研究

　　個人簡介：

　　文婷，女，1968年出生。2005年畢業(yè)于復旦大學哲學學院，獲哲學博士學位；現(xiàn)為華僑大學哲學與社會發(fā)展學院教授、碩士生導師。主要從事馬克思主義倫理學和生態(tài)倫理學研究。

　　【主要講授的課程】

　　研究生：
　　倫理學基本理論專題研究
　　馬克思主義倫理學專題
　　道德觀專題
　　現(xiàn)代西方政治思潮
　　政治學理論與方法
　　中國歷史與社會

　　本科生：
　　馬克思主義基本原理概論

　　【科研（2000年以來）】

　　一、承擔的課題
　　
　　主持：
　　1.國家社科基金項目：“生態(tài)學馬克思主義”與馬克思主義（項目批準號：06CKS007）2006-2009年
　　2. 教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目：生態(tài)社會主義與科學社會主義（項目批準號：10YJA710003）2009-2012年
　　3. 上海市哲學社會科學規(guī)劃課題：生態(tài)學馬克思主義評析課題（課題批準號2004EKS001）2004-2005年
　　4.華僑大學引進人才科研啟動項目：生態(tài)社會主義研究（批準號：08BS101）2008-2010年

　　參與：
　　教育部人文社科研究重大攻關(guān)項目：國外馬克思主義現(xiàn)狀、發(fā)展態(tài)勢及基本理論（批準號：04JZD002）2004年
　　上海市社會科學基金重點課題：20世紀馬克思主義在中國，2003年

　　二、獲獎

　　《“生態(tài)學馬克思主義”研究》（專著），福建省人民政府優(yōu)秀社科成果 三等獎 2009年

　　其他獎勵 或榮譽
　　2006年，江西省高等學校中青年骨干教師
　　2006年，江西省三八紅旗手

　　三、論著

　　《“生態(tài)學馬克思主義”研究》，重慶出版社，2008年4月

　　四、主要論文（2000年以來）

　　1. 西方馬克思主義視野中的生態(tài)社會主義，《武漢大學學報》（人文科學版）2010年第2期；《人大復印報刊資料：世界社會主義運動》2010年第4期轉(zhuǎn)載
　　2. 生態(tài)學馬克思主義的烏托邦社會主義理想，《南京社會科學》2010年第3期；《人大復印報刊資料：馬克思列寧主義研究》2010年第6期轉(zhuǎn)載
　　3. “生態(tài)學馬克思主義”的生態(tài)危機理論評析，《北方論叢》，2005年第5期；《人大復印報刊資料：哲學原理》2005年第12期轉(zhuǎn)載
　　4. 社會主義市場經(jīng)濟條件下的效率與公平，《人大復印報刊資料：社會主義市場經(jīng)濟理論與實踐》2003年第3期轉(zhuǎn)載
　　5. 生態(tài)學馬克思主義的社會變革理論，《社會科學輯刊 》2009年第3期
　　6. 安德烈高茲的“非工人的非階級”思想評析，《南京社會科學》 2009年第4期
　　7. “生態(tài)學馬克思主義”與馬克思主義的關(guān)系探析，《中州學刊》2006年第1期
　　8. 20世紀我國西方馬克思主義研究回顧，《江西社會科學》，2004年第11期
　　9. 生態(tài)學馬克思主義探微，《福建論壇》，2004年第7期
　　10.“生態(tài)學馬克思主義”與馬克思主義，《學術(shù)論壇》，2005年第10期
　　11.反對生態(tài)中心主義的人類中心主義——生態(tài)學馬克思主義的基本原則，《社會科學家》2004年第1期
　　12.人的全面而自由發(fā)展與社會主義市場經(jīng)濟，《晉陽學刊》2004年第1期
　　13.關(guān)于經(jīng)濟哲學學科建設(shè)的幾個問題，《社會科學家》2004年第3期
　　14.社會主義市場經(jīng)濟條件下人的全面發(fā)展，《社會科學家》2003年第3 期
　　15社會主義市場經(jīng)濟條件下的“經(jīng)濟人”與“自由人”，《理論界》2004年第6期


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華僑大學哲學與社會發(fā)展學院導師黃海德

　　姓名：黃海德　　
　　性別：男　　
　　職稱：教授　
　　學院：哲學與社會發(fā)展學院
　　研究方向：中國宗教與哲學，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化

　　個人簡介：

 　　黃海德教授，祖籍湖北宜昌，1953年重陽節(jié)出生于四川省成都市。1983年考入四川師范學院（現(xiàn)為西華師范大學）歷史系中國思想史專業(yè)攻讀先秦思想史，1986年7月畢業(yè)獲歷史學碩士學位。曾師從馮友蘭先生之弟子李耀仙先生攻讀中國思想史，上世紀70年代初師從著名道教研究學者王家祐先生探索中國傳統(tǒng)宗教之真諦。

　　畢業(yè)后至四川省社會科學院哲學研究所從事中國哲學與宗教的研究工作，先后受聘為助理研究員、副研究員、研究員、研究生部教授，曾擔任巴蜀文化研究室主任、哲學研究所副所長、《中華文化論壇》雜志編委，兼任四川道家文化研究所所長、中華道學文化研究中心常務(wù)副主任、四川省周易研究會副會長。

　　2001年10月調(diào)至華僑大學工作，先后受聘為研究員、碩士研究生導師（宗教學專業(yè)）、博士研究生導師（馬克思主義哲學專業(yè)宗教哲學研究方向），任宗教文化研究所所長、人文與公共管理學院副院長、學術(shù)委員會副主任。其間2006年至2007年受學校委派（國務(wù)院僑辦批準）至香港工作，擔任香港能仁書院院長?，F(xiàn)為華僑大學（廈門校區(qū)）哲學與社會發(fā)展學院副院長，《華僑大學學報》（哲社版）編委，社會兼職有中國宗教學會理事、國家社會科學基金課題評審專家、教育部人文社會科學重點研究基地四川大學宗教學研究所客座教授、福建省哲學學會理事、福建省老子研究會副理事長、《宗教大辭典》編委等。

　　曾先后應(yīng)德國柏林洪堡大學、美國波士頓大學、日本東京大學、香港大學、香港中文大學、臺灣輔仁大學、臺灣中山大學等大學與科研機構(gòu)的邀請赴國內(nèi)外與我國港、臺地區(qū)參加有關(guān)中國文化的學術(shù)活動。曾為1998年度德國柏林大學漢學院訪問學者。

　　研究方向為中國宗教與哲學，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化；專攻道家思想史與道教文化研究。曾參加任繼愈先生主編的《中國宗教大詞典》與《中國道教史》（修訂版）的撰寫工作；主編《道教研究》、《巴蜀道教碑文集成》、《道學文化叢書》等；著有《老子道德經(jīng)經(jīng)解》、《中國文化與中國社會》（合著）、《道教神仙譜系》、《中華道教寶典》、《道家思想史綱》（合著）、《道教大詞典》（合編）、《簡明道教詞典》（合編）、《廖平學術(shù)論著選集》（合編）、《宗教與文化》（合編）等書。自80年代以來，在《世界宗教研究》、上?！秾W術(shù)月刊》、《社會科學研究》、《宗教學研究》、《東南學術(shù)》、臺灣《中華大道》、《中華文化論壇》等雜志發(fā)表《論老子之道》、《論唐代道教文化的主要特征》、《現(xiàn)代新儒家與傳統(tǒng)道家哲學》、《論楊朱學派及其與先秦諸子的關(guān)系》、《道教與宋代理學》（合撰）、《倫敦不列顛博物院藏敦煌Ｓ·二Ｏ六Ｏ寫卷研究》、《〈漢巴郡太守樊府君碑〉疏證 》、《試論我國現(xiàn)階段宗教文化的主要特征》、《李榮其人及其〈老子注〉研究》、《西華法師成玄英之道家重玄思想探論》、《道家、道教與道學》、《香港道教的歷史與現(xiàn)狀》、《臺灣道教的歷史與現(xiàn)狀》、《從道家文化的歷史形態(tài)看當代新道家的學術(shù)定位及其相關(guān)問題》、《試論道教“三清”信仰的宗教內(nèi)涵及其歷史衍變》等學術(shù)論文數(shù)十篇，曾有多篇論文被《中國社會科學》（文摘版）、《中國人大復印資料》轉(zhuǎn)載。

　　近年來主持或參加的研究課題主要有：主持國家社科基金課題一項（“中國民間信仰與海外華人道教”，2006年立項，在研課題），參與國家社科基金課題兩項（“東南亞華僑華人傳統(tǒng)宗教及現(xiàn)代轉(zhuǎn)化之研究”等），主持福建泉州與華僑大學課題各一項（“港、澳、臺道教文化研究”等）。其學術(shù)成果先后獲國家古籍圖書獎二等獎、省部級哲學社會科學優(yōu)秀成果獎、中國哲學史學會獎等共８項。

　　主要學術(shù)成果：

　　◆《論老子之道》，《南充師范學院學報》；

　　◆《〈史記〉秦紀年考辨》，《南充師范學院學報》；

　　◆《李榮其人及其〈老子注〉研究》，《世界宗教研究》；

　　◆《李榮〈老子注〉重玄思想初探》，《宗教學研究》；

　　◆《李榮“二道論”蠡測》，《社會科學研究》；

　　◆《李榮〈老子注〉校釋》（一章），《道教研究》

　　◆《宗教理論與人天觀》，《人天觀初探》四川教育出版社；

　　◆《倫敦不列顛博物院藏敦煌Ｓ·二Ｏ六Ｏ寫卷研究》，臺灣《中華大道》；

　　◆《論唐代道教文化的主要特征》，《眾妙之門——道教文化探微》，湖南教育出版社；

　　◆《道教與宋代理學》（合撰），上海《學術(shù)月刊》；

　　◆《現(xiàn)代新儒家與傳統(tǒng)道家哲學》，香港《唐君毅思想國際會議論文集》；

　　◆《論楊朱學派及其與先秦諸子的關(guān)系》，《中華文化論壇》；

　　◆《試論我國現(xiàn)階段宗教文化的主要特征》，《社會科學研究》；

　　◆《四川地區(qū)的宗教現(xiàn)狀與研究》，《當代四川史研究》；

　　◆《中國西部古代道教石刻造象研究》，《世界宗教研究》；

　　◆《西華法師成玄英之道家重玄思想探論》，《中華文化論壇》；

　　◆《〈漢巴郡太守樊府君碑〉疏證》，《瓦屋山道教文化》；

　　◆《唐代道教神像與“三清”之由來》，《道學與中國文化國際學術(shù)研討會論文集》，臺灣道統(tǒng)出版社；

　　◆《成玄英〈莊子疏〉道家思想探論》，《第三屆國際莊子學術(shù)研討會論文集》；

　　◆《先秦忠孝觀探論》，《中華孝道文化研究》，四川人民出版社；

　　◆《漢宋巴蜀道家思想介述》，《巴蜀文化的多維視野》，四川人民出版社；

　　◆《“道”與中國文化》，〔美〕達·劉著，黃海德譯，《中華文化論壇》；

　　◆《香港道教的歷史與現(xiàn)狀》，《中國道教》；

　　◆《澳門道教的歷史與現(xiàn)狀》，《福建道教》；

　　◆《臺灣學術(shù)界的道教研究》，《福建宗教》；

　　◆《試論道教“三清”信仰的宗教內(nèi)涵及其歷史演變》，《世界宗教研究》；

　　◆《道家、道教與道學》，《宗教學研究》；

　　◆《天臺〈道藏〉考記》，《宗教學研究》；

　　◆《歷史與現(xiàn)實——從道家文化的歷史諸形態(tài)看當代新道家的學術(shù)定位及其相關(guān)問題》，《杭州師范學院學報》（社會科學版）；

　　◆《西蜀〈文昌大洞仙經(jīng)〉考述》，《國際文昌學術(shù)研究論文集》，巴蜀書社；

　　◆《略論泉州道教文化的歷史淵源及其特征》，《成都大學學報》；

　　◆《道教之“道”的哲學意蘊與中華文明》，《東南學術(shù)》；

　　◆《道家思想史綱》（合著），湖南教育出版社；

　　◆《中國文化與中國社會》（合著），成都人民出版社；

　　◆《道教神仙譜系》，四川人民出版社；

　　◆《道教研究》（主編），四川人民出版社；

　　◆《中華道教寶典》，臺灣中華道統(tǒng)出版社；

　　◆《巴蜀道教碑文集成》（龍顯昭、黃海德主編），四川大學出版社。

　　◆《廖平經(jīng)學論著選集》（李耀仙主編），點校《今古學考》）上下卷，巴蜀書社。

　　◆《宗教大詞典》（任繼愈主編），撰寫道教部份，上海辭書出版社。

　　◆《老子道德經(jīng)經(jīng)解》，四川大學出版社。

　　◆《中國道教史》（任繼愈主編，修訂本），撰寫《唐代道教心性論》部分，中國社會科學出版社。

　　◆《道教小辭典》，鐘肇鵬主編，編撰人物、神仙部分，上海辭書出版社。

　　◆《宗教與文化》（主編），中國社會科學文獻出版社。

　　主要學術(shù)活動：

　　1988年應(yīng)香港法住文化書院的邀請參加“唐君毅思想國際學術(shù)會議”；

　　1993年香港大學邀請參加“第34屆亞洲與北非研究國際學術(shù)會議”（原“國際東方學學術(shù)會議”）；

　　1994年臺灣中正大學邀請參加“海峽兩岸首屆道教文化學術(shù)研討會”；

　　1994年美國波士頓大學邀請參加“第八屆國際中國哲學會年會”；

　　1994年四川大學邀請參加“道家與道教研究國際學術(shù)會議”；

　　1995年北京大學邀請參加“國際道家學術(shù)研討會”；

　　1997年匈牙利大使館邀請參加“第35屆亞洲研究國際學術(shù)會議”；

　　1998年德國柏林洪堡大學訪問學者；

　　1999年邀請參加臺灣中國哲學會“海峽兩岸第二屆道教文化學術(shù)研討會”；

　　2000年應(yīng)邀參加北京“國際莊子研究學術(shù)會議”。

　　2002年赴北京參加“全國宗教學研究機構(gòu)負責人聯(lián)席會議”。

　　2003年參加浙江大學道教研究國際學術(shù)會議。

　　2004年5月應(yīng)武漢大學邀請參加“海峽兩岸首屆當代道家學術(shù)會議”。

　　2004年6月應(yīng)四川大學邀請參加“國際道教學術(shù)研討會”。

　　2004年10月應(yīng)中國社會科學院世界宗教研究所邀請赴京參加世宗所成立四十周年慶祝曁學術(shù)研討會。

　　2004年12月應(yīng)中國國際友誼促進會邀請赴京參加“當代宗教問題學術(shù)研討會”。

　　2004年12月應(yīng)中國社會科學院邀請赴京參加“全國宗教科研機構(gòu)負責人聯(lián)席會議”。

　　2004年12月應(yīng)香港中文大學哲學學院邀請赴港參加“香港中文大學當代儒者國際學術(shù)會議”。

　　2005年12月應(yīng)日本東京大學邀請，赴日參加“國際宗教史學會世界大會”。

　　2007年10月參加香港“國際道德經(jīng)論壇”。

　　2008年5月應(yīng)臺灣輔仁大學邀請，參加“第二屆兩岸宗教學論壇—–宗教的全球化與本土化”。

　　2008年6月參加“海峽兩岸宗教文化與經(jīng)濟、社會發(fā)展學術(shù)會議”。

　　2009年12月參加“閩臺孔廟保護學術(shù)會議”。

　　2010年4月應(yīng)臺灣輔仁大學邀請，赴臺參加“第四屆兩岸宗教學術(shù)論壇”。

　　2010年6月應(yīng)中國社會科學院世界宗教研究所邀請，赴蘭州參加“中國宗教學會2010年年會”。

　　2010年12月參加“華僑大學中日宗教文化論壇”。



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