南京理工大學(xué)大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院導(dǎo)師:王家傳

發(fā)布時(shí)間:2021-10-21 編輯:考研派小莉 推薦訪問(wèn):
南京理工大學(xué)大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院導(dǎo)師:王家傳

南京理工大學(xué)大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院導(dǎo)師:王家傳內(nèi)容如下,更多考研資訊請(qǐng)關(guān)注我們網(wǎng)站的更新!敬請(qǐng)收藏本站,或下載我們的考研派APP和考研派微信公眾號(hào)(里面有非常多的免費(fèi)考研資源可以領(lǐng)取,有各種考研問(wèn)題,也可直接加我們網(wǎng)站上的研究生學(xué)姐微信,全程免費(fèi)答疑,助各位考研一臂之力,爭(zhēng)取早日考上理想中的研究生院校。)

南京理工大學(xué)大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院導(dǎo)師:王家傳 正文


  姓名: 王家傳 性 別: 男 出生年月: 1965-3-20
  職稱: 副教授 辦公電話: 導(dǎo)師類別: 碩士生導(dǎo)師
  電子郵件:  
  工作單位: 人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院
  最后學(xué)歷: 研究生畢業(yè) 最后學(xué)位: 博士
  最后畢業(yè)學(xué)校: 浙江大學(xué) 畢業(yè)專業(yè): 010108 科學(xué)技術(shù)哲學(xué) 畢業(yè)時(shí)間: 2002年6月

   ◇ 主學(xué)科研究方向:
  二級(jí)學(xué)科名稱(主): 科學(xué)技術(shù)哲學(xué) 碩士學(xué)科 學(xué)科代碼: 010108
  周易與科學(xué)、道家與科學(xué)、儒家與科學(xué)
  
   ◇ 學(xué)術(shù)成就:
  《“無(wú)”沿著延異的蹤跡走向“有”——用德里達(dá)的延異理論詮釋老子的“無(wú)”》,載《南京社會(huì)科學(xué)》2010年第4期。
  《無(wú)為是生命的家園——有為主義時(shí)代背景下反思老子的生命觀》,載《徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2009年第五期。
  《理性之“德”與非理性之“德”——從反理性主義視域看老子關(guān)于“德”的思想》,載《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第6期。
  《論五行學(xué)說(shuō)的三元連環(huán)辯證法——兼論與黑格爾辯證法的區(qū)別》,載《江西社會(huì)科學(xué)》2008年第6期。
  《后現(xiàn)代主義視域下看老子關(guān)于“道”的思想》,載《南京社會(huì)科學(xué)》2008年第4期。
  《論五行學(xué)說(shuō)中直接作用和間接作用的結(jié)合》,載《河北大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2007年第6期。
  《破舊尚須立新,結(jié)構(gòu)還當(dāng)建構(gòu)——評(píng)賽義德的后殖民文化反抗策略》,載《南京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2006年第2期。
  《“天人合一”與馬克思主義早期自然觀解讀——從馬克思<1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿>談起》,載《南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2006年第2期。
  《哈丁的后殖民主義科學(xué)技術(shù)哲學(xué)》,載《淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2005年第5期。
  《伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)的相對(duì)主義迷誤》,載《南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2005年6月號(hào)。
  《提倡科學(xué)精神,不忘人文精神——愛因斯坦的人文主義科學(xué)觀》載《南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2005年第3期。
  《論馬克思主義哲學(xué)教學(xué)的“六化”》,江蘇省教育廳舉辦全省高校領(lǐng)導(dǎo)干部、“兩課”教師學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想征文,本文獲優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)時(shí)間為2004年10月。收入《追求真理》一書,蘇州大學(xué)出版社2005年8月版。
  《賽義德后殖民理論對(duì)葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的借鑒與改造》,載《淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2003年第6期。中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《外國(guó)哲學(xué)》2004年第1期全文轉(zhuǎn)載。
  《賽義德后殖民理論對(duì)??潞偷吕镞_(dá)理論的借鑒》,載《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2001年第3期。中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《文藝?yán)碚摗?001年第12期全文轉(zhuǎn)載。
  《兩種哲學(xué)視野中的“真理標(biāo)準(zhǔn)”問(wèn)題》,載《贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)1998年第2期。中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《哲學(xué)原理》1998年第9期全文轉(zhuǎn)載。
  參編《科學(xué)技術(shù)學(xué)》(第十三章《科技革命與社會(huì)轉(zhuǎn)型》,2.5萬(wàn)字),江蘇科學(xué)技術(shù)出版社2003年8月版。
  
   

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