山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院導(dǎo)師:郭鵬

發(fā)布時(shí)間:2021-10-09 編輯:考研派小莉 推薦訪問:
山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院導(dǎo)師:郭鵬

山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院導(dǎo)師:郭鵬內(nèi)容如下,更多考研資訊請(qǐng)關(guān)注我們網(wǎng)站的更新!敬請(qǐng)收藏本站,或下載我們的考研派APP和考研派微信公眾號(hào)(里面有非常多的免費(fèi)考研資源可以領(lǐng)取,有各種考研問題,也可直接加我們網(wǎng)站上的研究生學(xué)姐微信,全程免費(fèi)答疑,助各位考研一臂之力,爭(zhēng)取早日考上理想中的研究生院校。)

山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院導(dǎo)師:郭鵬 正文


  郭鵬
  1991年畢業(yè)于西北大學(xué)哲學(xué)系(獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位),1997畢業(yè)于山東大學(xué)哲學(xué)系(獲哲學(xué)碩士學(xué)位),2006畢業(yè)于英國謝菲爾德大學(xué)哲學(xué)系(獲語言哲學(xué)M. Phil學(xué)位)。
  自1997年起任教于山東大學(xué)哲學(xué)系并兼職于山東大學(xué)猶太文化研究所?,F(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院哲學(xué)與宗教學(xué)副教授。

  主要研究方向
  語言哲學(xué),宗教哲學(xué)理論,中世紀(jì)及當(dāng)代猶太哲學(xué),動(dòng)物倫理與素食主義。

  學(xué)位論文
  M. Phil學(xué)位論文:The Understsanding of Proper Names: Referring, Uncertainty, and Fiction(現(xiàn)收于英國謝菲爾德大學(xué)圖書館。)
  碩士學(xué)位論文:《信仰合理化的企圖——從<迷途指津>看邁蒙尼德的理性主義》,見《猶太研究》第1期 (2002年創(chuàng)刊號(hào))。

  主要論文
  《動(dòng)物倫理與立法:幾種誤讀》,收入孫江主編的《讓法律溫暖動(dòng)物》,中國政法大學(xué)出版社,2009年5月版,第151-160頁。
  《翻譯的適應(yīng)性與陳述的真——論戴維林的‘可釋性策略’》,《世界哲學(xué)》,2009,第一期,第104-119頁。
  《論專名的附屬描述——克里普克與塞爾》,《宗教與哲學(xué)》,2006年創(chuàng)刊號(hào),上海古籍出版社。
  《猶太教信仰的十三條基本原則簡(jiǎn)析》,《猶太研究》,第5期(2007年號(hào))。
  Russell’s‘Socrates’ and Referring Uncertainty, 北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所,《外國哲學(xué)研究》,(2007年號(hào))。

  譯 著
  摩西·邁蒙尼德著《迷途指津》,與傅有德,張志平合譯,山東大學(xué)出版社,1998年第一版,2004年第二版。
  亞伯拉罕·海舍爾著《覓人的上帝》,與吳正選合譯,山東大學(xué)出版社,2003年。
  索爾·克里普克《維特根斯坦論法則與私人語言》,(進(jìn)行中)

  著 作
  《現(xiàn)代猶太哲學(xué)》,與傅有德等合著,人民出版社,1999年。
  《猶太名人傳——思想家卷》,與傅有德等合著,河南文藝出版社,2002年。
  《論專名》,(進(jìn)行中)。

  過去及目前所承擔(dān)的主要課程
  《西方哲學(xué)史》(哲學(xué)專業(yè)本科)
  《現(xiàn)代西方哲學(xué)》(哲學(xué)專業(yè)本科)
  《西方倫理思想》(哲學(xué)專業(yè)本科)
  《動(dòng)物倫理與素食主義》(本科—全校通選課)
  《〈舊約〉解讀》(宗教學(xué)專業(yè)本科)
  《西方哲學(xué)原著選讀》(哲學(xué)專業(yè)本科—英語或雙語教學(xué))
  《西方哲學(xué)問題導(dǎo)讀》(哲學(xué)專業(yè)本科—英語或雙語教學(xué))
  《批判性思維》(哲學(xué)與宗教學(xué)專業(yè)本科—英語或雙語教學(xué))
  《語言哲學(xué)專題:(1)指示》(西方哲學(xué)專業(yè)碩士)
  《專業(yè)英語:論文寫作與學(xué)術(shù)演講》(哲學(xué)與宗教學(xué)專業(yè)碩士、博士)

  計(jì)劃開設(shè)課程
  《心智哲學(xué):?jiǎn)栴}、理論與批判》(哲學(xué)專業(yè)碩士)
  《語言哲學(xué)專題:(2)意義;(3)模糊性;(4)實(shí)在與虛構(gòu)》(西方哲學(xué)專業(yè)碩士)
  《動(dòng)物解放理論導(dǎo)讀》(本科)
  《維特根斯坦研究》(西方哲學(xué)碩士)

  主要的國際與國內(nèi)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)
  2009年3月,出席在北京中國農(nóng)業(yè)大學(xué)舉辦的“中國-荷蘭生命倫理學(xué)研討會(huì)”,并做“中國當(dāng)前動(dòng)物保護(hù)現(xiàn)狀”的發(fā)言。
  2008年11月,出席由克羅地亞研究中心在薩格拉布舉辦的關(guān)于羅素哲學(xué)的國際會(huì)議(Perspectives on Russell),并宣讀論文:‘What Does Russell Try to Say via “Socrates”?—On Proper Names with Uncertain Referents’。
  2008年9月,出席意大利分析哲學(xué)協(xié)會(huì)(SIFA)主辦的國際分析哲學(xué)大會(huì)(SIFA 2008, ‘Ontology, Mind and Language’),并宣讀論文:‘Adaptive translation and the Truth of a Proposition—On Davidson’s Stratagem of Translation’。
  2007年7月,參加山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院主辦的“海峽兩岸哲學(xué)研討會(huì)”,并宣讀論文:“翻譯的適應(yīng)性與陳述的真—論戴維森的‘可釋性策略’”。
  2007年7月,參與組織“第22期中英美哲學(xué)暑期學(xué)院—古代希臘哲學(xué)專題”。
  2007年,出席在武漢大學(xué)舉辦的“中國分析哲學(xué)年會(huì)”,并宣讀論文“漢語與語言哲學(xué)問題”。
  2006年,出席在約克大學(xué)舉行的全英哲學(xué)研究生會(huì)議。
  2005年,出席山東大學(xué)猶太文化研究所舉辦的宗教與哲學(xué)國際研討會(huì),并宣讀論文“中國當(dāng)代氣功與宗教:香功——一個(gè)案例分析”。
  2004年,成為“歐洲哲學(xué)論壇”成員。
  2003年,出席在西班牙巴塞羅那舉行的世界分析哲學(xué)大會(huì)。
  2000年8月-2001年8月,獲國家留學(xué)基金委資助,在牛津大學(xué)訪學(xué)。
  2000年1月-5月,獲“中、英、澳哲學(xué)暑期學(xué)院”獎(jiǎng)學(xué)金,在倫敦大學(xué)猶太學(xué)院訪學(xué)。
  1998年,出席山東大學(xué)哲學(xué)系在山東大學(xué)威海分校主辦的全國西方哲學(xué)年會(huì),并宣讀論文“宗教理性及其界限”。

  主要社會(huì)活動(dòng)
  救助流浪動(dòng)物,促進(jìn)中國動(dòng)物保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。

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