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邏輯學就是關于思維規(guī)律的學說。邏輯和邏輯學的發(fā)展，經過了傳統邏輯（形式邏輯）與辯證邏輯兩大階段，辯證邏輯又發(fā)展有矛盾邏輯、對稱邏輯兩大階段。對稱邏輯是邏輯學發(fā)展的最新成果，是辯證邏輯發(fā)展的高級階段，也是邏輯學發(fā)展的最高階段。

對稱邏輯以對稱規(guī)律為基本的思維規(guī)律，悖論是對稱邏輯產生的催化劑。“悖論”的出現說明原有的邏輯和邏輯學的不完善，說明對稱邏輯學的產生是邏輯與邏輯學發(fā)展的自然歷史過程。（以上內容摘自：《經濟學的形而上學》，陳世清著，中國時代經濟出版社2011）

邏輯的本質是尋找事物的相對關系，并用已知推斷未知。

舊稱“論理學”、“理則學”、“名學”、“辯學”。關于思維形式及其規(guī)律的學科，由亞里士多德創(chuàng)立。由德國古典哲學家們創(chuàng)立的邏輯學使邏輯學進入了一個新的領域。黑格爾把思維形式的發(fā)展與人的認識的各個階段緊密結合起來進行研究，這些思維形式彼此聯系、相互轉化，又具有新的意義。

邏輯學是研究思維形式的學問。

邏輯學是研究純粹理念的科學，所謂純粹理念就是思維的最抽象的要素所形成的理念。

說明：在這部分初步論邏輯學的概念里，所包含對于邏輯學以及其他概念的規(guī)定，也同樣適用于哲學上許多基本概念。這些規(guī)定都是由于并對于全體有了綜觀而據以創(chuàng)立出來的。

只有思維本身才構成使得理念成為邏輯的理念的普遍規(guī)定性或要素。理念并不是形式的思維，而是思維的特有規(guī)定和規(guī)律自身發(fā)展而成的全體是思維自身給予的，決不是已經存在于外面的現成的事物。

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