南京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)考研經(jīng)驗(yàn)
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南京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)考研經(jīng)驗(yàn) 正文
南京大學(xué)作為江蘇省與教育部共同建立的一所高校,在師資力量和教學(xué)管理上都處在我國(guó)前列,而在南大畢業(yè)的本科生和研究生都受到各個(gè)企業(yè)的熱捧,就業(yè)情景也不錯(cuò),那么對(duì)于考研的學(xué)子來說如何考進(jìn)南京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)的專業(yè)呢。下面是考南大中國(guó)哲學(xué)的一些學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的經(jīng)驗(yàn)分享,希望能夠?qū)δ阌兴鶐椭?,祝你考研成功?br />
讀到這里的同學(xué),你我也算有緣人了。在正式開始介紹 專業(yè)課之前,容我倒一點(diǎn)苦水。
考研學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐經(jīng)驗(yàn)談:
和南大哲學(xué)系的師兄交流時(shí),曾聊到,每個(gè)走上哲學(xué)道路的人,背后都有某段“黑歷史”……當(dāng)時(shí)彼此相視一笑,盡在不言中。是的,對(duì)于我來說,是破滅了最大的夢(mèng)想,才默默轉(zhuǎn)身,走上了學(xué)哲的道路。
如同上面提到的,我是一個(gè)喜歡孤注一擲的人,不給自己留后路。因?yàn)槲矣X得,只有投入了全部,才可以坦然地面對(duì)自己的命運(yùn):在終究不能得償所愿的時(shí)候,微笑著說,我無怨無悔,因?yàn)槲乙驯M力過。人們總是傳頌著破釜沉舟的豪邁以及最終勝利的輝煌,很少聽到絕境中灰飛煙滅的嘆息。我的曾經(jīng)的夢(mèng)想,就是那樣,死的無聲。不想講述太多的故事,不想渲染太多的悲傷,“知音少,弦斷有誰(shuí)聽?”亦不需要同情,若你能理解,想必也會(huì)報(bào)以無奈的一笑——人心能生起的最純凈的繁花世界,相形之下,這個(gè)世間畢竟不堪。
但是我最想說的是,一個(gè)人,在失去了一切之后,也可以很堅(jiān)強(qiáng)。是謂,無欲則剛。從此致于道,愿得清凈解脫,愿大化而與物同體,愿天下有情人,終成眷屬。
呵呵,跑偏了,說正題。
在進(jìn)入南大中哲復(fù)試的時(shí)候,有幸得見同學(xué)中的三位“大神”,一位410+之分?jǐn)?shù)大神,一位泛觀博覽之廣識(shí)大神,一位三戰(zhàn)之毅力大神。話說正是其中一位大神,之前在網(wǎng)上發(fā)布的,中哲范圍和學(xué)習(xí)方法等,令我獲益匪淺,不曾想竟得以結(jié)同窗之誼,亦是一段奇妙因緣。所謂三人行,必有我?guī)?,得與如此多的大神為同窗,堪稱人生幸事。當(dāng)然,復(fù)試的時(shí)候時(shí)間有限,且狀態(tài)緊張,和很多同學(xué)未來得及有深入交流,想必其中神人亦不少。
還是按學(xué)科開始吧,初試專業(yè)課一,即哲學(xué)綜合:我考的不好,丟了40分。沒啥經(jīng)驗(yàn),大把教訓(xùn)。
因?yàn)槟洗笾姓懿豢纪庹?,其馬哲的考察難度就大了很多。同學(xué)們可以仔細(xì)研究真題, 每年都有一道論述或者簡(jiǎn)答,是考察得很深很細(xì)致的,這道是最難的。而且馬哲考察的范圍,相當(dāng)飄忽。不吃透全書,沒有絕對(duì)的把握。
網(wǎng)上有賣南大考研資料的,其中有一本“肖前《馬克思主義哲學(xué)原理》核心筆記”,整理得很細(xì)致,很好用,我最后都翻爛了。其他資料感覺價(jià)值一般。當(dāng)然真題是要有的,買也好,網(wǎng)上搜索也好,一定要入手,仔細(xì)研究。
我學(xué)習(xí)專一馬哲部分的時(shí)候,基本思路就是(一)仔細(xì)理解原理,理出內(nèi)在的脈絡(luò)。(二)背誦原理(大量,層次細(xì)微的部分也要背)(三)關(guān)注每章后面,書上會(huì)有的拓展部分,就是扯些“有的沒的”的那一部分,研究真題可知,有命題的可能。
比較遺憾的是,步驟(二)的大量背誦,我在考前疏忽了,應(yīng)該再抽出時(shí)間認(rèn)真背誦兩遍的。正是這部分的失誤,使我在專業(yè)課一的試卷上留下了遺憾。今年一道10分的簡(jiǎn)答,讓答原理吧,我基本忘得差不多了。把這種有標(biāo)準(zhǔn)答案的題答成發(fā)揮的類型,真是悲劇,也不知道丟了多少分。
但是大家一定要挺立起學(xué)好專業(yè)課一馬哲部分的信心,因?yàn)槲以?jīng)請(qǐng)教過一個(gè)學(xué)姐,她10年考的南大中哲,雖然最后因?yàn)橛⒄Z(yǔ)沒過,但是她的專業(yè)一考了130+分!她送給我的一句話,拿來和大家共享:不要以為簡(jiǎn)單,學(xué)好馬哲很難的!
其他中國(guó)哲學(xué)的部分,從歷年真題了解下相應(yīng)的題型和大致范圍,和專業(yè)課二一起復(fù)習(xí),就可以。
專業(yè)二,即中國(guó)哲學(xué)原著,我最終考了128分,有所慶幸,亦有所遺憾。
1.用書
我的復(fù)習(xí)用書,是按大神之前的帖子,主要是郭齊勇老師的《中國(guó)哲學(xué)史》,以及陳來老師的《宋明理學(xué)》,這兩本總共看了近10遍上下吧,因?yàn)樽畲蟮闹攸c(diǎn)就是先秦和宋明。
其他的書都是作為輔助,任繼愈先生的四本中哲史參看了一遍,了郭齊勇、馮達(dá)文合編的《新編中國(guó)哲學(xué)史》參看了一遍,因?yàn)檎脤W(xué)校圖書館里有,其中六家七宗的部分,講得很透徹,雖然不一定考,當(dāng)時(shí)還是背了。
玄學(xué)的部分,推薦湯用彤老師的《魏晉玄學(xué)論稿》,但是玄學(xué)的部分,論述題并不是經(jīng)常考,記憶中只考過一次,是關(guān)于魏晉玄學(xué)的主題的。隋唐期間佛道的發(fā)展,以及清朝到近代的思想家,考的不多,我自己背過也忘記了……是我目前知識(shí)的盲點(diǎn)。
2.用書就說這些。下面按題型給大家說點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。
(1)第一題寫作者、出處,在仔細(xì)研究歷年真題的基礎(chǔ)上,可拿到大部分分?jǐn)?shù)。值得注意的是,自10年,此題出題范圍有過一次大調(diào)整,對(duì)比真題可見。
竅門:
1.其出處按大致順序排列,比如《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等第一序列,先秦諸子第二序列,按時(shí)間先后。但是也會(huì)有1-2處打亂重新開始序列,分析真題可見。
2.近年來喜歡出“成對(duì)”的經(jīng)典。比如“天與人不像勝”VS“天與人交相勝”等,復(fù)習(xí)時(shí)見到這種思路的對(duì)立、繼承關(guān)系,請(qǐng)多多注意。
3.一般來說,題目中的語(yǔ)句,都是比較有代表性的思想家的代表性觀點(diǎn),如果真的看著不熟,分析其內(nèi)容的義理,結(jié)合思想家特點(diǎn),大致也可以猜到。
(2)第二題原著填空:在分析、研究真題的基礎(chǔ)上,《論語(yǔ)》,《道德經(jīng)》是重中之重。其中出現(xiàn)在郭齊勇本《中國(guó)哲學(xué)史》中的孔老之言,不背就等著像我一樣后悔吧……共20分,我今年丟了4分,是孔夫子的“出門如見大賓,使民如承大祭—— ,——,在邦無怨,在家無怨”??歼^后翻到答案,欲哭無淚……
(3)第三題翻譯。翻譯的范圍,近幾年來比較飄忽,我并沒有特意去準(zhǔn)備,基本上是靠語(yǔ)文功底應(yīng)付的。但是齊物論、荀子的某些拗口章節(jié),一定要注意,看過真題你就懂了,南大曾經(jīng)有考這部分文獻(xiàn)的癖好。大的范圍,跑不出先秦和宋明吧。。我的思路是重在對(duì)義理的理解,這樣就連同論述題一起準(zhǔn)備了。
(4)關(guān)于論述題,其中最難的類型,當(dāng)屬史料學(xué),如果出,就是20分。曾出過郭店楚簡(jiǎn)的老子,金剛經(jīng)、壇經(jīng)等大難題。今年我在準(zhǔn)備的時(shí)候,基本上先秦、宋明各思想家的代表作,都搜索了相關(guān)信息并背誦。
我搜索的相關(guān)信息,也就是為答題準(zhǔn)備的內(nèi)容,包括:
版本情況:各種佛經(jīng)的版本啦……包括論語(yǔ)、老子等“高危書”的版本,其流傳中的發(fā)展、刪節(jié)等等。
作者歸屬:比如 《莊子注》——郭象和向秀不得不說的故事……
內(nèi)容劃分:比如 《莊子》的內(nèi)、外、雜怎么分的,什么依據(jù), 或者朱熹曾經(jīng)要根據(jù)其理解,給《大學(xué)》補(bǔ)格物致知傳然后王陽(yáng)明很不爽等等……
主要內(nèi)容思想:基本上,答題的時(shí)候字?jǐn)?shù)不夠,就得從這里解決了吧。
提醒:特別要關(guān)注近代當(dāng)代墓葬出土文獻(xiàn),比如:考過的經(jīng)典——老子郭店楚簡(jiǎn),所以各位關(guān)注下馬王堆漢墓和荊門郭店楚墓吧,我特意準(zhǔn)備了子思的《五行》?!短簧贰毒l衣》什么的略偏,我并沒有仔細(xì)準(zhǔn)備。
佛經(jīng)方面,我準(zhǔn)備的不多,除了考過的《金剛經(jīng)》、《壇經(jīng)》(這兩個(gè)都是禪宗),大概還準(zhǔn)備了《楞伽經(jīng)》(這個(gè)和禪宗也有淵源,禪宗五祖之前講楞伽。到五祖才開始講《金剛經(jīng)》,六祖留下了《壇經(jīng)》。)《大乘起信論》(一心開二門,涉及到真心妄心之爭(zhēng)的調(diào)和)《不真空論》以及僧肇的其他論,主要意義在于廓清了六家七宗的玄學(xué)化格義。還有就是《法華經(jīng)》、《嚴(yán)華經(jīng)》了。主述其主要思想就好了吧……關(guān)于判教、十玄門等等一些很細(xì)致的知識(shí)點(diǎn),我背過4、5遍,但是最后上考場(chǎng)前基本也忘得差不多了,需要拼命回憶……所幸考的幾率也不大。
初試準(zhǔn)備時(shí)間充足的同學(xué),建議關(guān)注一下各個(gè)導(dǎo)師近來研究的方向,其中的典籍也可以適當(dāng)準(zhǔn)備。然而今年的考場(chǎng)情況是,沒有出史料學(xué)方面的大題……比較相似的是讓你談?wù)剬?duì)于《齊物論》的認(rèn)識(shí)。
再給大家分享一下我答論述題的通用思路:
一般是關(guān)于某個(gè)人某個(gè)思想的命題,首先說這個(gè)人,在縱向上,上溯其師門,下究其弟子……其上承接了什么思想,其下開啟了什么爭(zhēng)論云云。再?gòu)臋M向上,說這個(gè)人的時(shí)代,同時(shí)代有哪些思想家,互相有什么影響?;蛘弋?dāng)時(shí)有什么特殊背景。
基本上這一橫一縱,定位這部分就說了不少話了……期間我喜歡提到該思想家的主要攻擊對(duì)象,比如荀子主攻莊子,對(duì)思孟學(xué)派也持批評(píng)態(tài)度(主要針對(duì)其五行學(xué)說,這部分我特別準(zhǔn)備了……),再比如孟子攻楊朱與墨,陳榮捷先生的《中國(guó)哲學(xué)史料選編》(江蘇教育出版社)的最后,有幾頁(yè)就是專門關(guān)于學(xué)派之間的繼承與攻擊的,讀后獲益匪淺。
然后當(dāng)然是題目中的思想本身的闡述,如果有采分點(diǎn),肯定也在這部分吧。沒啥特別的經(jīng)驗(yàn),都在書里,要反復(fù)看,一邊理解,一邊對(duì)比,一邊背。
值得提醒的是,我在前幾遍看書、總結(jié)、背誦的時(shí)候,經(jīng)常加進(jìn)許多自己的理解和思路,并深以為自得。后來和我本科的導(dǎo)師溝通(我的本導(dǎo)曾在南大學(xué)習(xí)佛學(xué),博士),本導(dǎo)提醒我回歸書本,回歸標(biāo)準(zhǔn)化的答案和權(quán)威的思路。這對(duì)我影響頗大。最后的我的答題思路基本是:說,某個(gè)老師的觀點(diǎn)是怎樣怎樣的(比如郭齊勇老師認(rèn)為……BLABLABLA),然后另一個(gè)老師的不同觀點(diǎn)(如果正好看過,比如陳鼓應(yīng)老師認(rèn)為……BLABLABLA)。都說完了,最后加上一點(diǎn)自己的理解。
南大中哲的答題紙絕對(duì)夠,也就是說如果你思路廣,書寫速度快,可以發(fā)揮的空間是很大的。我自己寫字比較慢……所以最后基本是答個(gè)大體框架,再發(fā)揮。發(fā)揮我是基于原題,和當(dāng)前比較權(quán)威的觀點(diǎn)(書上找吧),曾經(jīng)有一度我有自己大把發(fā)揮,忽視書上知識(shí)的傾向。這種“重發(fā)揮大于重基礎(chǔ)”的答題方法,我沒有以身試法,但是估計(jì)危險(xiǎn),這里給各位同學(xué)也提個(gè)醒,共鑒。
以上,答題的技巧就說這么多,最后,想給每個(gè)發(fā)愿投身于中哲的同學(xué)分享一點(diǎn)立志方面的心路。
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的豪邁氣概,自不用說了。儒家那種直面命運(yùn),柔弱卻堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì),最令我感動(dòng):“富貴福澤,將厚吾之生也;貧賤憂戚,庸玉女與成也。存,吾順事;沒,吾寧也。”配以胡適先生一言:成功不必再我,而功力必不唐捐!
所以我想,每一次打擊,每一個(gè)困境,都是我們的一個(gè)機(jī)會(huì)——最艱苦的環(huán)境,生出最燦爛的花。風(fēng)口浪尖,能不能把握住,全在自己。這個(gè)世界,有許多不完美,許多遺憾。但也正因如此,才需要我們生起大愿,立命擔(dān)當(dāng)!污泥亦可出蓮花,未來世界善亦可,惡亦可,全在你我。
愿每個(gè)中哲人找到并行走在自己的“道”,愿每個(gè)考研人得償所愿,愿世間輪轉(zhuǎn),止于至善。
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